Різдво

Різдво , християнський фестиваль святкування народження Ісуса. Англійський термін Christmas ("маса в день Христа") має досить недавнє походження. Більш ранній термін Юле, можливо, походив від германського jōl або англосаксонського geōl , який посилався на свято зимового сонцестояння. Відповідні терміни іншими мовами - Navidad по-іспанськи, Natale по-італійськи, Noël по-французьки - всі, ймовірно, позначають вертеп. Німецьке слово Weihnachtenпозначає "свячену ніч". З початку 20 століття Різдво також було світським сімейним святом, яке спостерігали як християни, так і нехристияни, позбавлені християнських стихій і відзначалося все більш ретельним обміном подарунками. У цьому світському святкуванні Різдва ключову роль відіграє міфічна постать на ім’я Санта Клаус.

Що таке Різдво?

Різдво традиційно було християнським святом святкування народження Ісуса, але на початку 20 століття воно також стало світським сімейним святом, яке спостерігали і християни, і нехристияни. Світське свято часто позбавлене християнських елементів, головну роль відіграє міфічна постать Діда Мороза.

Коли святкується Різдво?

Різдво багато християн відзначають 25 грудня за григоріанським календарем. Для східних православних церков, які продовжують використовувати юліанський календар для богослужбових спостережень, ця дата відповідає григоріанському календарю 7 січня. Подарунки обмінюються на Святвечір у більшості країн Європи та на різдвяний ранок у Північній Америці.

Як святкується Різдво?

Християни та нехристияни беруть участь у деяких найпопулярніших різдвяних традиціях, багато з яких не мають свого походження в богослужбових твердженнях. Ці звичаї включають прикраси вічнозелених дерев, або, в Індії, манго або бамбукові дерева; бенкетування (пікніки та феєрверки популярні в теплому кліматі); та обмінюватися подарунками напередодні Різдва чи Різдва.

Чи має Різдво язичницьке коріння?

У політеїстичному Римі 25 грудня було святкування Непокоритого Сонця, що ознаменувало повернення довших днів. Після цього відбувся Сатурналія, фестиваль, де люди бенкетували та обмінювались подарунками. Церква в Римі почала святкувати Різдво 25 грудня під час правління Костянтина, першого християнського імператора, можливо, послабивши язичницькі традиції.

Чи розпочалося Різдво в Німеччині?

Святкування Різдва розпочалося в Римі близько 336 року (але воно не стало великим християнським святом до IX століття). Багато різдвяних традицій, таких як прикрашання дерев, розпочалися в Німеччині і пізніше поширилися в інших частинах світу, зокрема в Англії та США.

Походження та розвиток

Ранньохристиянська спільнота розрізняла ідентифікацію дати народження Ісуса та літургійне святкування цієї події. Справжнє додержання дня народження Ісуса було давно. Зокрема, протягом перших двох століть християнства було рішуче протистояння визнанню днів народження мучеників або, з цього приводу, Ісуса. Численні отці Церкви пропонували саркастичні коментарі щодо язичницького звичаю святкувати дні народження, коли насправді святих і мучеників слід шанувати в дні їх мученицької смерті - їх справжніх «іменинників» з точки зору церкви.

Точне походження призначення 25 грудня як дати народження Ісуса незрозуміло. Новий Завіт не дає жодних підказок у цьому плані. 25 грудня вперше було визначено дату народження Ісуса Секстом Юлієм Африканським у 221 році, а згодом стала загальновизнаною датою. Одним із поширених пояснень походження цієї дати є те, що 25 грудня відбулося християнізація dies solis invicti nati("День народження непереможеного сонця"), популярне свято в Римській імперії, яке відзначало зимове сонцестояння як символ відродження сонця, відливання зими та віщення про відродження весни та літа . Дійсно, після того, як 25 грудня стало загальноприйнятою датою народження Ісуса, християнські письменники часто пов'язували між собою відродження сонця та народження Сина. Одна з труднощів з цією точкою зору полягає в тому, що це говорить про нестабільну готовність християнської церкви прийняти язичницький фестиваль, коли рання церква настільки мала на меті категорично відрізнити себе від язичницьких вірувань та практик.

Другий погляд свідчить про те, що 25 грудня стала датою народження Ісуса за апріорними міркуваннями, які визначили весняне рівнодення як дату створення світу і четвертий день створення, коли світло було створене, як день Ісуса. 'зачаття (тобто, 25 березня). 25 грудня, через дев'ять місяців, тоді стала датою народження Ісуса. Тривалий час святкування народження Ісуса спостерігалось у поєднанні з його хрещенням, яке відзначалося 6 січня.

Різдво почалося широко відзначатись специфічною літургією в IX столітті, але не набуло літургійного значення ані Страсної п’ятниці, ані Пасхи, двох інших великих християнських свят. Римо-католицькі церкви святкують першу різдвяну месу опівночі, а протестантські церкви все частіше проводять різдвяні служби при свічках пізно ввечері 24 грудня. Спеціальна служба «уроків та колядок» переплітає колядки із читаннями Святого Письма, що розповідають про історію спасіння від падіння. Едемський сад до пришестя Христа. Служба, ініційована Е. В. Бенсоном та прийнята в Кембриджському університеті, набула широкої популярності.

Сучасні звичаї на Заході

Жоден із сучасних різдвяних звичаїв не має свого походження в богословських чи богослужбових твердженнях, а більшість з них є досить недавніми. Гуманіст Ренесансу Себастьян Брант записав у Das Narrenschiff (1494; Корабль дурнів)), звичай розміщувати гілки ялинок у будинках. Незважаючи на те, що існує певна невизначеність точної дати та походження традиції новорічної ялинки, виявляється, що ялинки, прикрашені яблуками, вперше були відомі у Страсбурзі в 1605 році. Перше використання свічок на таких деревах зафіксувало силезька герцогиня в 1611 році. Адвентський вінок - з ялинових гілок, чотирма свічками, що позначають чотири неділі сезону Адвенту - має ще більш недавнє походження, особливо в Північній Америці. Звичай, який почався в 19 столітті, але коріння в 16-му році, спочатку включав яликовий вінок з 24 свічками (за 24 дні до Різдва, починаючи з 1 грудня), але незручність мати стільки свічок на вінку зменшила кількість до чотирьох. Аналогічним звичаєм є календар Advent, який містить 24 отвори,один відкриватиметься щодня, починаючи з 1 грудня. Згідно традиції, календар був створений у 19 столітті мюнхенською домогосподаркою, якій набридло нескінченно відповідати, коли настане Різдво. Перші комерційні календарі були надруковані в Німеччині в 1851 р. Інтенсивна підготовка до Різдва, що є частиною комерціалізації свята, розмила традиційне богослужбове розмежування між Адвентом та Різдвом, як видно з розміщення ялинок у святилищах задовго до 25 грудня.Інтенсивна підготовка до Різдва, яка є частиною комерціалізації свята, розмила традиційне богослужбове розмежування Адвенту та Різдвяного сезону, як видно з розміщення ялинок у святилищах задовго до 25 грудня.Інтенсивна підготовка до Різдва, яка є частиною комерціалізації свята, розмила традиційне богослужбове розмежування Адвенту та Різдвяного сезону, як видно з розміщення ялинок у святилищах задовго до 25 грудня.

Наприкінці 18 століття практика дарування подарунків членам сім’ї стала усталеною. В теологічному плані день свято нагадував християнам про Божий дар Ісуса для людства, навіть як прихід Мудреців, або волхвів, до Віфлеєму припускав, що Різдво якось пов’язане з даруванням подарунків. Практика дарування подарунків, яка сягає 15 століття, сприяла думці, що Різдво було світським святом, зосередженим на сім'ї та друзях. Це було однією з причин, чому пуритани в Старій та Новій Англії виступали проти святкування Різдва, і в Англії та Америці вдалося заборонити його дотримання.

Традиція святкувати Різдво як світське сімейне свято чудово ілюструється низкою англійських колядок «Різдва», таких як «Here We Come A-Wassailing» або «Deck the Hall». Це також можна побачити в практиці надсилання різдвяних листівок, яка почалася в Англії в 19 столітті. Більше того, в таких країнах, як Австрія та Німеччина, зв'язок між християнським святом та сімейним святом здійснюється шляхом ідентифікації Христа Дитини як дарувальника дарування сім'ї. У деяких європейських країнах святий Миколай з’являється у свій святковий день (6 грудня), приносячи скромні подарунки з цукерок та інші подарунки дітям. У Північній Америці передріздвяна роль християнського святого Миколая була перетворена під впливом поеми "Візит від Святого Миколая" (або "Двічі в ніч перед Різдвом"),все більш центральну роль Діда Мороза як джерела різдвяних подарунків для сім'ї. Хоча і ім'я, і ​​наряд - версія традиційного одягу єпископа - Діда Мороза розкривають його християнські коріння, і його роль запитувати дітей щодо їх минулої поведінки повторює роль святого Миколая, він сприймається як світська постать. В Австралії, де люди відвідують концерти під відкритим небом колядки та влаштовують різдвяну вечерю на пляжі, Дід Мороз носить червоні плавки, а також білу бороду.де люди відвідують відкриті концерти різдвяних колядок та влаштовують різдвяну вечерю на пляжі, Дід Мороз носить червоні плавки, а також білу бороду.де люди відвідують відкриті концерти різдвяних колядок та влаштовують різдвяну вечерю на пляжі, Дід Мороз носить червоні плавки, а також білу бороду.

У більшості європейських країн подарунки обмінюються на Святвечір, 24 грудня, відповідно до думки про те, що дитина Ісус народився в ніч на 24 грудня. Ранок 25 грудня, однак, став часом для обміну подарунками в Північній Америці. У Європі 17 та 18 століття скромний обмін подарунками відбувся в перші години 25-го, коли родина поверталася додому з Різдвяної меси. Коли 24-й вечір став часом для обміну подарунками, різдвяну месу було встановлено на південь цього дня. У Північній Америці центральне місце вранці 25 грудня як часу відкриття подарунків родині призвело, за винятком католицької та деяких лютеранських та єпископських церков, до віртуальної мети проведення цього дня церковних служб,яскрава ілюстрація того, як суспільні звичаї впливають на богослужбові практики.

Зважаючи на важливість Різдва як одного з головних християнських днів свята, більшість європейських країн під християнським впливом спостерігають 26 грудня як друге свято Різдва. Ця практика нагадує давньохристиянське богослужбове уявлення про те, що святкування Різдва, а також Пасхи та П’ятидесятниці повинно тривати цілий тиждень. Дотримання цього тижня було послідовно скорочено до дня Різдва та єдиного додаткового свята 26 грудня.

Сучасні звичаї у східному та східному православ'ї

Східні православні церкви вшановують Різдво 25 грудня. Однак для тих, хто продовжує використовувати Юліанський календар для своїх богослужбових спостережень, ця дата відповідає григоріанському календарю 7 січня. Церкви східного православного причастя різдва святкують Різдво. Наприклад, у Вірменії, першій країні, яка прийняла християнство як свою офіційну релігію, церква використовує власний календар; Вірменська Апостольська Церква вшановує 6 січня як Різдво. В Ефіопії, де християнство проживало з 4 століття, Ефіопська православна церква Тевахедо святкує Різдво 7 січня. Більшість церков Сирійського православного патріархату Антіохії та всього Сходу святкують Різдво 25 грудня; при церкві Різдва у Віфлеємі,сирійські православні святкують Різдво 6 січня у Вірменській апостольській церкві. Згромадження коптської православної церкви Олександрії слідують за датою 25 грудня за Юліанським календарем, що відповідає стародавньому коптському календару Хіак 29.

Сучасні звичаї в інших сферах

З поширенням християнства за межами Європи та Північної Америки святкування Різдва було передано товариствам усього незахідного світу. У багатьох з цих країн християни не є більшістю населення, а отже, релігійне свято не стало культурним святом. Таким чином, різдвяні звичаї в цих суспільствах часто перегукуються із західними традиціями, оскільки народ піддавався християнству як релігії та культурному артефакту Заходу.

У Південній та Центральній Америці унікальні релігійні та світські традиції відзначають святкування Різдва. У Мексиці, у дні, що призводять до Різдва, пошук Марії та Йосипа відновлюється, і діти намагаються розбити піньята, наповнену іграшками та цукерками. Різдво - це великий літній фестиваль у Бразилії, який включає пікніки, феєрверки та інші урочистості, а також урочисту ходу священиків до церкви для святкування півночі.

У деяких районах Індії вічнозелена ялинка замінюється деревом манго або бамбуком, а будинки прикрашають листям манго і паперовими зірками. Різдво в значній мірі залишається християнським святом, інакше його не спостерігають широко.

Японія слугує ілюстрацією іншого роду. У цій переважній країні Шінт і буддійських країн світські аспекти свята - ялинки та прикраси, навіть спів різдвяних пісень, таких як "Рудольф Червононогий олень" або "Біле Різдво" - широко спостерігаються замість релігійних аспектів .