Чаклунствотрадиційно здійснювати або викликати нібито надприродні сили для контролю над людьми чи подіями, практики, що зазвичай стосуються чаклунства чи магії. Хоча в різних історичних та культурних контекстах вони визначаються по-різному, чаклунство часто сприймається, особливо на Заході, як робота журавликів, які вночі таємно зустрічаються, балуються канібалізмом та оргіастичними обрядами з Дияволом чи сатаною та виконують чорну магію. Означений таким чином чаклунство існує більше в уяві сучасників, ніж у будь-якій об'єктивній реальності. Але цей стереотип має давню історію і створив для багатьох культур життєздатне пояснення зла у світі. Інтенсивність цих вірувань найкраще представлена ​​в європейських полюваннях на відьом 14-18 століття,але чаклунство та пов'язані з ним ідеї ніколи не знаходяться далеко від поверхні народної свідомості і, підтримувані народними казками, час від часу знаходять чіткий фокус у популярному телебаченні, фільмах та художній літературі.

Вікторина Вікторина середньовічної історії: четверта частина Який французький король працював, щоб придушити, а потім знищити орден тамплієрів?

Значення

Сучасне англійське слово чаклунства має три основні конотації: практика магії чи чаклунства у всьому світі; вірування, пов’язані із західним полюванням на відьом 14–18 століття; і різновиди сучасного руху під назвою Wicca , часто неправильно вимовляли "wikka".

Терміни чаклунство і відьма походять від давньоанглійського wiccecraeft : від wicca (чоловічий) або wicce (жіночий), що вимовляється відповідно "witchah" і "witchuh", позначаючи того, хто практикує чаклунство; і від крафта, що означає "ремесло" або "майстерність". Приблизно еквівалентні слова в інших європейських мовах - наприклад, чаклунство (французька), гексерійська (німецька), стрегонерія (італійська) та бруджерія(Іспанська) - мають різні конотації, і жодна точно не перекладає іншу. Складність ще більша при відповідних словах африканською, азіатською та іншими мовами. Проблема визначення чаклунства ускладнюється тим, що поняття, що лежать в основі цих слів, також змінюються відповідно до часу та місця, іноді докорінно. Більше того, різні культури не поділяють цілісну схему віросповідання чаклунства, яка часто поєднує інші поняття, такі як магія, чаклунство, релігія, фольклор, теологія, технології та діаболізм. Деякі товариства розглядають відьму як людину з притаманними надприродними силами, але на Заході чаклунство частіше вважається вільним вибором звичайної людини вчитися і практикувати магію за допомогою надприродного. (Терміни Захід і Західв цій статті йдеться про самі європейські товариства та постколумбійські товариства, на які впливають європейські концепції.) Відповідь на старе питання "Чи є такі речі, як відьми?" тому залежить від індивідуальної віри та від визначення, і єдиного визначення не існує. Безперечне одне: наголос на відьмі в мистецтві, літературі, театрі та кіно має мало відношення до зовнішньої реальності.

Хибні уявлення про чаклунство та полювання на відьом зберігаються і сьогодні. По-перше, полювання на відьом відбулося не в середні століття, а в тому, що історики називають періодом "раннього сучасності" (кінець XIV - на початку XVIII століття), епохою Ренесансу, Реформації та Наукової революції. Не було ні культу відьом, ні жодного культу, ні організованого, ні дезорганізованого, ні "Рогатого Бога", ні будь-якої "Богині"; Західні "відьми" не були членами давньої язичницької релігії; і вони не були цілителями чи акушерками. Більше того, не всі особи, звинувачені у чаклунстві, були жінками, не кажучи вже про старих жінок; Дійсно, були "відьми" різного віку та статі. Відьом не булопереслідувана меншість, бо відьом не існувало: люди, поранені або вбиті на полюванні, не були відьмами, а жертвами, що їх примушували переслідувачі, до категорії, яка насправді нікого не включала. Полювання на відьом не переслідувало, не кажучи вже про страту, мільйони; вони не були змовою чоловіків, священиків, суддів, лікарів чи інквізиторів проти представників старої релігії чи будь-якої іншої реальної групи. «Чорні маси» - майже повністю фантазія сучасних письменників. «Знахарі», завдання яких було звільнити людей від злих чарів, рідко існували на Заході, багато в чому тому, що навіть корисна магія приписувалася демонам.

Чаклунство

Чарівник, фокусник або «відьма» намагається впливати на навколишній світ за допомогою окультних (тобто прихованих, на відміну від відкритих і спостережуваних) засобів. У західному суспільстві до 14 століття "чаклунство" мало більше спільного з чаклунством в інших культурах - таких, як Індія чи Африка - ніж з чаклунством полювання на відьом. До 14 століття чаклунство було дуже схожим у селах від Ірландії до Росії та від Швеції до Сицилії; однак подібність не випливає ні з культурної дифузії, ні з будь-якого таємного культу, а з вікового прагнення людини до досягнення своїх цілей, відкритими чи окультними засобами. Багато в чому, як і їхні колеги по всьому світу, ранні західні чаклуни і відьми таємно працювали для приватних цілей, на противагу публічній релігії.Відьом чи чаклунів зазвичай побоювались і поважали, і вони використовували різноманітні засоби, щоб намагатися досягти своїх цілей, включаючи заклики (формули чи співи, що викликають злих духів), ворожіння та оракули (для прогнозування майбутнього), обереги та принади ( відмовлятися від ворожих духів і шкідливих подій), зілля чи сальви, ляльок чи інших фігур (представляти своїх ворогів). Відьми прагнули здобути або зберегти здоров'я, придбати чи зберегти майно, захистити від стихійних лих чи злих духів, допомогти друзям та помститися. Іноді вважали, що ця магія діє через просту причину як форму технології. Наприклад, вважалося, що родючість поля може бути збільшена шляхом ритуального забою тварини. Часто магія була замість цього намаганням побудувати символічну реальність.Чарівність вважали, що покладається на силу богів чи інших духів, що призводить до віри, що відьми використовують демонів у своїй роботі.