Особистість
Особистість , характерний спосіб мислення, почуття та поведінки. Особистість охоплює настрої, погляди та думки і найбільш яскраво виражається у взаємодії з іншими людьми. Він включає в себе поведінкові характеристики, як притаманні, так і набуті, які відрізняють одну людину від іншої і які можна спостерігати у відносинах людей до навколишнього середовища та до соціальної групи.
Термін особистість визначався багатьма способами, але як психологічна концепція склалися два основні значення. Перший стосується послідовних розбіжностей між людьми: у цьому сенсі вивчення особистості фокусується на класифікації та поясненні відносно стійких психологічних характеристик людини. Друге значення підкреслює ті якості, які роблять всіх людей подібними, і які відрізняють психологічну людину від інших видів; він спрямовує теоретика особистості на пошук тих закономірностей серед усіх людей, які визначають природу людини, а також факторів, що впливають на хід життя. Ця подвійність може допомогти пояснити два напрямки, якими займалися дослідження особистості: з одного боку, вивчення все більш специфічних якостей у людей, а з іншого -пошук організованої сукупності психологічних функцій, що підкреслює взаємозв'язок між органічними та психологічними подіями всередині людей та тими соціальними та біологічними подіями, які їх оточують. Подвійне визначення особистості переплітається у більшості тем, що обговорюються нижче. Слід підкреслити, однак, що жодне визначення особистості не знайшло загального прийняття в цій галузі.
Можна сказати, що вивчення особистості бере свій початок у фундаментальній ідеї, що люди відрізняються характерними індивідуальними моделями поведінки - відмітними способами, якими вони ходять, розмовляють, облаштовують свою житлову кімнату чи висловлюють заклики. Незалежно від поведінки, персонологи - як називають тих, хто систематично вивчає особистість - вивчають, як люди відрізняються за способом вираження себе та намагаються визначити причини цих відмінностей. Хоча в інших галузях психології вивчається багато однакових функцій і процесів, таких як увага, мислення чи мотивація, персонолог робить акцент на тому, як ці різні процеси поєднуються разом та інтегруються, щоб надати кожній людині виразну ідентичність чи особистість.Систематичне психологічне вивчення особистості випливає з ряду різних джерел, включаючи психіатричні приклади, що зосереджувались на житті, що зазнає лиха, з філософії, яка досліджує природу людини, та з фізіології, антропології та соціальної психології.
Можна сказати, що систематичне вивчення особистості як розпізнаваної та окремої дисципліни в психології розпочалося в 1930-х роках з публікації у Сполучених Штатах двох підручників « Психологія особистості» (1937) Росса Стагнера та « Особистість: психологічна інтерпретація» (1937 ) Гордона У. Олпорта, за ним - « Дослідження особистості Генрі А. Мюррея» (1938), що містив набір експериментальних і клінічних досліджень, та інтегративний та всебічний текст Гарднера Мерфі, « Особистість: біосоціальний підхід до походження та структури» (1947 ). І все ж персонологія може простежити своє походження до древніх греків, які запропонували своєрідну біохімічну теорію особистості.
Теорії фізіологічного типу
Ідея того, що люди потрапляють у певні категорії особистості по відношенню до тілесних характеристик, заінтригувала численних сучасних психологів, а також їх аналогів серед стародавніх. Однак ідея про те, що люди повинні потрапити в той чи інший жорсткий клас особистості, значною мірою відхилилася. Тут розглядаються дві загальні сукупності теорій, гуморальна та морфологічна.
Гуморальні теорії
Мабуть, найдавніша відома теорія особистості міститься в космологічних працях грецького філософа та фізіолога Емпедокла та у споріднених міркуваннях лікаря Гіппократа. Космічні елементи Емпедокла - повітря (з пов'язаними з ним якостями, теплим і вологим), земля (холодна і суха), вогонь (тепла і суха) і вода (холодна і волога) - були пов'язані зі здоров’ям і відповідали (у наведеному вище порядку ) до фізичних гуморів Гіппократа, які були пов'язані з різними темпераментами: кров (сангвінічний темперамент), чорна жовч (меланхолік), жовта жовч (холерик) та мокрота (флегматик). Ця теорія, зважаючи на те, що хімія тіла визначає темперамент, збереглася в певній формі більше 2500 років. За словами цих ранніх теоретиків,емоційна стабільність, а також загальне здоров'я залежать від відповідного балансу серед чотирьох тілесних гуморів; надлишок одного може спричинити певну тілесну хворобу або перебільшену рису особистості. Таким чином, від людини, що має надлишок крові, слід було б мати сангвінічний темперамент - тобто бути оптимістичним, ентузіазмом та збудливим. Занадто багато чорної жовчі (темна кров, можливо, змішана з іншими виділеннями) викликала меланхолійний темперамент. Надлишок жовтої жовчі (секретується печінкою) призведе до гніву, дратівливості та "жовтяничного" погляду на життя. Велика кількість мокроти (секретується в дихальних шляхах), як стверджується, робить людину непохитною, апатичною та неефективною. У міру розвитку біологічної наукиці примітивні уявлення про хімію тіла були замінені більш складними уявленнями та сучасними дослідженнями гормонів, нейротрансмітерів та речовин, що виробляються в центральній нервовій системі, наприклад, ендорфінів.
Морфологічні (тип тіла) теорії
З біохімічними теоріями пов’язані такі, що розрізняють типи особистостей на основі форми тіла (соматотип). Таку морфологічну теорію розробив німецький психіатр Ернст Кречмер. У своїй книзі « Фізика та характер», вперше опублікований у 1921 р., він писав, що серед пацієнтів слабке, досить слабке (астенічне) тіло, а також м'язовий (атлетичний) стан були часто характерними для хворих на шизофренію, в той час як часто зустрічалося коротке, ротундне (пікнічне) будівництво серед маніакально-депресивних пацієнтів. Кречмер розширив свої висновки та твердження в теорії, що стосується побудови тіла та особистості у всіх людей, і написав, що стрункі та делікатні статури пов’язані з інтроверсією, тоді як ті, хто має округлі більш важкі та коротші тіла, мають тенденцію до циклотиміки, тобто, примхливої, але часто екстровертованої. і веселий.
Незважаючи на ранні сподівання, що типи тіла можуть бути корисними для класифікації особистісних характеристик або для виявлення психіатричних синдромів, емпіричні дослідження не виявили, що стосунки, що спостерігаються Кречмером, були сильно підтримані. У 30-х роках більш детальні дослідження Вільяма Х. Шелдона в США розробили систему для присвоєння людям тризначного числа соматотипу, кожна цифра - від 1 до 7. Кожна з трьох цифр застосовується до однієї з трьох Шелдонів компоненти складання тіла: перший до м’якого, круглого ендоморфа, другий до квадратного, м’язового мезоморфа; третій - до лінійної ектоморфи тонкої кістки. Таким чином, крайнім ендоморфом було б 711, екстремальним ектоморфом 117, а середньостатистичною людиною 444.Тоді Шелдон розробив 20-ти позиційний перелік ознак, які розмежовували три окремі категорії поведінки чи темпераменту. Тризначна шкала темпераменту виявилася значною мірою пов'язаною з профілем соматотипу, асоціацією, яка не змогла збудити персонологів.
Також протягом 1930-х років дослідження особистості почали розглядати широкий соціальний контекст, в якому людина жила. Американська антрополог Маргарет Мід вивчала закономірності співпраці та конкуренції у 13 примітивних суспільствах і змогла зафіксувати великі відмінності в поведінці в різних суспільствах. У своїй книзі " Секс і темперамент у трьох первісних товариствах" (1935) вона показала, що маскулінність не обов'язково виражається через агресивність і що жіночність не обов'язково виражається через пасивність і поступливість. Ці продемонстровані варіації викликали питання щодо відносної ролі біології, навчання та культурного тиску в характеристиках особистості.
