Соціологія

Соціологія - соціальна наука, яка вивчає людські суспільства, їх взаємодію та процеси, що їх зберігають і змінюють. Це робиться шляхом вивчення динаміки складових частин суспільства, таких як установи, громади, населення та гендерні, расові чи вікові групи. Соціологія також вивчає соціальний статус або стратифікацію, соціальні рухи та соціальні зміни, а також суспільний розлад у формі злочинності, девіантності та революції.

Соціальне життя переважно регулює поведінку людей, багато в чому тому, що людині не вистачає інстинктів, які керують більшою поведінкою тварин. Тому люди залежать від соціальних установ та організацій, щоб повідомити про свої рішення та дії. Враховуючи важливу роль організацій, які відіграють вплив на дії людини, завдання соціології виявити, як організації впливають на поведінку людей, як вони створюються, як організації взаємодіють між собою, як вони занепадають, і, зрештою, як вони зникають. Серед найбільш основних організаційних структур - економічні, релігійні, освітні та політичні установи, а також більш спеціалізовані установи, такі як сім'я, громада, військові, групи однолітків, клуби та волонтерські об'єднання.

Соціологія, як узагальнююча суспільна наука, перевершує за своєю широтою лише антропологію - дисципліну, яка охоплює археологію, фізичну антропологію та лінгвістику. Широкий характер соціологічного дослідження призводить до того, що він перегукується з іншими соціальними науками, такими як економіка, політологія, психологія, географія, освіта та право. Відмінною особливістю соціології є її практика звертатися до широкого суспільного контексту для пояснення соціальних явищ.

Соціологи також використовують деякі аспекти цих інших сфер. Наприклад, психологія та соціологія поділяють інтерес до підполя соціальної психології, хоча традиційно психологи орієнтуються на індивідів та їх психічні механізми. Соціологія приділяє більшу увагу своїй увазі колективним аспектам поведінки людини, оскільки соціологи роблять більший акцент на те, як зовнішні групи впливають на поведінку індивідів.

Сфера соціальної антропології історично була досить близькою до соціології. Приблизно до першої чверті XX століття обидва предмета зазвичай поєднувались в одному відділі (особливо у Британії), диференційованому переважно акцентом антропології на соціології долітературних народів. Однак останнім часом ця відмінність згасає, оскільки соціальні антропологи звернули свої інтереси до вивчення сучасної культури.

Дві інші соціальні науки, політологія та економіка, значною мірою розвинулися з практичних інтересів націй. Все частіше обидві галузі визнають корисність соціологічних концепцій та методів. Порівняльна синергія також розвинулася щодо права, освіти та релігії, навіть у таких контрастних сферах, як інженерія та архітектура. Усі ці сфери можуть отримати користь від вивчення інститутів та соціальної взаємодії.

Історичний розвиток соціології

Хоча соціологія спирається на західну традицію раціональних розслідувань, встановлену давніми греками, вона, зокрема, є нащадком філософії 18-19 століть і розглядалася разом із економікою та політологією як реакція проти спекулятивної філософії та фольклору. Отже, соціологія відокремилася від моральної філософії і стала спеціалізованою дисципліною. Поки йому не приписують заснування дисципліни соціології, французький філософ Огюст Конт визнається тим, що ввів термін соціологія .

Засновники соціології витратили десятиліття на пошуки належного спрямування нової дисципліни. Вони спробували декілька сильно розбіжних шляхів, деякі визначаються методами та змістом, запозиченими в інших науках, інші - винайденими самими вченими. Для кращого перегляду різних поворотів дисципліни, розвиток соціології можна розділити на чотири періоди: встановлення дисципліни з кінця 19 століття до Першої світової війни, міжвоєнна консолідація, вибухонебезпечне зростання з 1945 по 1975 роки та наступні період сегментації.

Заснування дисципліни

Деякі з найбільш ранніх соціологів розробили підхід, заснований на еволюційній теорії Дарвіна. У своїх спробах встановити науково обґрунтовану навчальну дисципліну лінія творчих мислителів, серед яких Герберт Спенсер, Бенджамін Кідд, Льюїс Х. Морган, Е. Б. Тайлор та Л. Т. Хобхаус, розробила аналогії між людським суспільством та біологічним організмом. Вони ввели в соціологічну теорію такі біологічні поняття, як дисперсія, природний відбір та успадкування, стверджуючи, що ці еволюційні чинники призводили до прогресування суспільств від стадій дикунства та варварства до цивілізації в силу виживання найкращих. Деякі письменники вважали, що ці етапи суспільства можна побачити на етапах розвитку кожної людини.Дивні звичаї пояснювались припущенням, що вони були відкидними до корисних практик більш раннього періоду, таких як боротьба з вірогідністю, яка інколи розпочалася між нареченим та родичами нареченої, що відображає попередній звичай захоплення нареченої.

У свій популярний період кінця 19 - початку 20 століть соціальний дарвінізм, разом з доктринами Адама Сміта та Томаса Мальтуса, торкнувся необмеженої конкуренції та лайсез-фаару, щоб "вигідніші" вижили і цивілізація продовжувала б просуватися. Хоча популярність соціального дарвінізму зменшилась у 20 столітті, ідеї щодо конкуренції та аналогій біологічної екології були привласнені Чиказькою соціологічною школою (програма Чиказького університету, орієнтована на містобудування, заснована Альбіоном Малим у 1892 р.) Для формування теорія екології людини, яка витримує як життєздатний підхід до вивчення.

Схожі Статті