Самореалізаційне пророцтво
Самореалізується пророцтво , процес, завдяки якому споконвічно помилкове очікування призводить до власного підтвердження. У пророцтві, що здійснює себе, очікування індивіда щодо іншої людини чи суб'єкта в результаті призводять до того, що інша особа чи суб'єкт діятимуть так, що підтверджують очікування.
Класичний приклад самореалізуючого пророцтва - банкрутство банку під час Великої депресії. Навіть банки на міцній фінансовій основі іноді були загнані в неплатоспроможність банківськими рахунками. Часто, якщо почалася неправдива чутка про те, що банк неплатоспроможний (нездатний покрити свої депозити), настала паніка, і вкладники хотіли забрати свої гроші відразу до того, як вичерпалися готівки банку. Коли банк не зміг покрити всі зняття коштів, він фактично став неплатоспроможним. Таким чином, спочатку помилкове переконання призвело до власного виконання.
Самореалізуються пророцтва важливі для розуміння міжгрупових відносин. За правильних (або неправильних) умов неточні соціальні стереотипи можуть призвести до їх власного виконання. Наприклад, члени груп, стереотипні як розумніші, компетентніші або привабливіші, можуть через дію самореалізованих пророцтв насправді стати більш розумними, компетентними або прихильними, ніж члени груп, стереотипні як менш розумні, компетентні або прихильні. Таким чином, самореалізуються пророцтва можуть сприяти підтримці не лише самих стереотипів, але й групових відмінностей та нерівностей, які породжують ці стереотипи. Однак такі процеси обмежені, і те, наскільки вони сприяють груповим відмінностям та нерівностям, є предметом значних суперечок.
Ранні дослідження
Найдавніше емпіричне дослідження про самореалізаційні пророцтва вивчало, чи неправдиві очікування вчителів щодо своїх учнів спричинили досягнення учнів на рівнях, що відповідають очікуванням цих вчителів. Неодноразово, хоча і не завжди, дослідження демонстрували, що очікування вчителів справді самореалізуються, оскільки студенти іноді виходять на рівні, що відповідають споконвічним помилкам їхніх вчителів.
Багато дослідників трактували це дослідження як таке, що забезпечує потужне розуміння соціальної, освітньої та економічної нерівності. Очікування вчителів, як видається, систематично надають перевагу учням із уже сприятливого досвіду та школярам, які не мають вповноваженості, від вже неблагополучного. Наскільки освіта є головним кроком до професійного та економічного прогресу, самореалізуються пророцтва, здавалося б, є головною соціальною силою, яка запобігає непрацездатному покращенню їхньої долі.
Класичні дослідження також показали, що як фізична привабливість, так і расові стереотипи можуть бути самореалізаційними. Коли чоловіки опитували жінку, яку вони помилково вважали, є звичайно фізично привабливою (досягнуто за допомогою використання помилкових фотографій в інтерв'ю без обличчя), чоловіки були не тільки теплішими та доброзичливішими до неї, але вона у відповідь стала теплішою та доброзичливішою. Більше того, коли білі інтерв'ю поводилися з білими респондентами так само холодно і віддалено, як і з афро-американськими інтерв'юерами, виступ білих респондентів постраждав.
Самореалізаційні пророцтва були продемонстровані в широкому спектрі освітніх, професійних, професійних та неофіційних контекстів. Вони були продемонстровані в експериментальних лабораторних дослідженнях, експериментальних польових дослідженнях та натуралістичних дослідженнях. Дійсно, досить легко зв'язати кілька класичних досліджень, щоб розповісти переконливу історію про те, як очікування вчителів, очікування роботодавців та очікування в повсякденних взаємодіях стають жертвою людей із стигматизованих соціальних груп. Логіка тут досить проста. Стереотипи широко поширені та неточні. Стереотипи призводять до неточних очікувань. Ці очікування, у свою чергу, самореалізуються. Відповідно до цієї точки зору, самореалізовані пророцтва є основним джерелом соціальних нерівностей та соціальних проблем.
Межі самореалізуються пророцтв
Однак з кількох причин докази сили самореалізуючихся пророцтв далеко не переконливі. По-перше, деякі класичні дослідження мали великі методологічні проблеми. По-друге, багатьом виявилося важко повторити. По-третє, загальна сила самореалізуючихся пророцтв, особливо отриманих в натуралістичних дослідженнях, які не залучають експериментаторів навмисно створювати помилкові очікування у учасників, зовсім не великі. По-четверте, в даний час існує приблизно стільки доказів того, що позитивні пророцтва, які виконують себе, покращують ефективність учнів з низькими успіхами, оскільки існує те, що негативні пророцтва, які виконують себе, шкодять їх роботі. По-п’яте, значні докази свідчать про те, що люди не є безрезультатними кораблями, невблаганно кидаючись навколо моря очікувань інших людей. Натомістьлюди мають власні мотивації та цілі, які дозволяють їм успішно боротися з хибними сподіваннями інших.
Тому в цілому докази не виправдовують просту картину самореалізуючихся пророцтв як потужних і повсюдних джерел соціальних проблем. Але картина стає ще більш нечіткою, коли в суміш додаються інші дослідження. Хоча не всі стереотипи є на 100 відсотків точними, можна стверджувати, що більшість емпіричних досліджень, які оцінювали вірування людей щодо груп, а потім порівнювали ці переконання з критеріями щодо того, якими є ці групи (переписні звіти, результати сотень емпіричних досліджень (самодоповіді) виявляють, що переконання людей досить добре відповідають характеристикам груп. Дійсно, точність багатьох стереотипів людей (те, наскільки переконання людей про групи відповідають тому, що ці групи є насправді) - одна з найбільших взаємозв'язків у всій соціальній психології.
Крім того, спільний компонент стереотипів, як правило, навіть точніший, ніж індивідуальний або ідіосинкратичний компонент. Можливо, люди не жорстко та потужно застосовують свої стереотипи, коли судять про людей. Вони часто легко викреслюють свої стереотипи, коли доступна чітка та відповідна особиста інформація про особу, яку судять, і загалом вплив стереотипів на судження людей, як правило, досить малий. Таким чином, деякі ключові припущення, що лежать в основі розповіді про «самореалізуючі стереотипи, є потужним і повсюдним джерелом соціальних проблем», що стереотипи широко поширені та неточні, і що вони сильно спотворюють очікування для людей, здаються, в основному недійсними.
Другим важливим припущенням, що лежить в основі аргументу сили самореалізуючихся пророцтв, є те, що навіть якщо ці пророцтва малі в будь-якому дослідженні, ці невеликі ефекти, оскільки вони, ймовірно, накопичуються з часом, можуть стати досить великими, а отже, принаймні частково основні соціальні нерівності. Наприклад, якби очікування вчителів збільшили IQ студентів з високою тривалістю очікування лише на 3 бали на рік і знизили IQ студентів з низькою тривалістю лише на 3 бали на рік, і якщо ці ефекти накопичиться, то наприкінці шести років буде різниця в 36-бальній IQ між двома студентами, які починали з однакових балів тесту на IQ, але з різною тривалістю.
Однак емпіричні дослідження самореалізуючих пророцтв в освіті не дали жодних доказів накопичення. Замість того, щоб накопичуватися, щоб з часом ставати все більшими та більшими, наслідки самореалізованих пророцтв у класі з часом розсіюються, оскільки вони стають все меншими та меншими. Зважаючи на докази загальної високої точності в очікуванні вчителів, сильно помилкові очікування вчителів можуть бути швидше винятком, а не правилом. Таким чином, студенти можуть бути малоймовірними цілями одного і того ж типу помилкових очікувань рік за роком, тим самим обмежуючи ймовірність того, що вони будуть піддаватися однаковим помилковим очікуванням (та його самореалізуючим ефектам) рік за роком.
Тим не менш, розповідь про роль самореалізуючихся пророцтв у соціальних проблемах не слід повністю відкидати. Самовиконання пророцтв, ймовірно, грає реальну, але відносно скромну роль у створенні або підтримці соціальних нерівностей на основі таких ознак, як раса, етнічна приналежність, соціальний клас, стать та привабливість. Більше того, в деяких контекстах ця роль може бути досить великою. Деякі з найбільших результатів пророцтва, що колись були досягнуті, були знайдені серед студентів із стигматизованих соціальних та демографічних груп (афроамериканські студенти, студенти нижчого соціального класу та студенти з низькими успіхами). Крім того, навіть якщо навчальні самореалізуючі пророцтва не накопичуються, вони можуть бути дуже тривалими. Нарешті, типи діагностичних етикеток, які часто використовуються в освітніх контекстах - навчання з обмеженими можливостями,емоційно порушені, неврологічно порушені - застосовуються неточно, досить часто, щоб вони часто створювали неправдиво низькі очікування, які справді самореалізуються.
