Економічна система

Економічна система , будь-який із способів, яким людство забезпечило своє матеріальне забезпечення. Можна подумати, що існує велика різноманітність таких систем, що відповідають багатьом культурним устроям, які характеризували людське суспільство. Дивно, але це не так. Хоча широке коло інститутів та соціальних звичаїв пов'язане з економічною діяльністю суспільства, під цим розмаїттям може бути виявлена ​​лише дуже мала кількість основних способів забезпечення. Дійсно, історія породила три такі види економічних систем: ті, що ґрунтуються на принципі традиції, централізовано сплановані та організовані згідно командування, і досить невелика кількість, історично кажучи, в якій центральною організаційною формою є ринок.

Сама нестабільність фундаментальних режимів економічної організації привертає увагу до центрального аспекту проблеми економічних "систем" - інакше, що мета, щодо якої повинні вирішуватися всі економічні домовленості, залишалася незмінною протягом усієї людської історії. Попросту сказано, цією незмінною метою є координація окремих видів діяльності, пов'язаних із забезпеченням - діяльністю, яка варіюється від забезпечення прожиткових продуктів у мисливських та збиральних товариствах до адміністративних чи фінансових завдань у сучасних промислових системах. Те, що можна назвати "економічною проблемою", - це організація цих видів діяльності в цілісне соціальне ціле - цілісне в сенсі забезпечення суспільного замовлення товарами чи послугами, необхідними для забезпечення власного продовження та виконання своєї історичної місії.

Соціальну координацію можна, в свою чергу, проаналізувати як два різних завдання. Перша з них - це виробництво товарів і послуг, необхідних для соціального замовлення, завдання, яке вимагає мобілізації ресурсів суспільства, включаючи його найцінніші, людські зусилля. Майже однакове значення має друге завдання, відповідний розподіл продукту. ( Дивтеорія розподілу.) Цей розподіл не тільки повинен забезпечувати продовження пропозиції праці в суспільстві (навіть рабів потрібно було годувати), але й повинен відповідати переважаючим цінностям різних соціальних порядків, всі вони надають перевагу одним отримувачам доходу над іншими - чоловіки над жінками, аристократи над простолюддями, власники майна над номінантами, або члени політичної партії над недругами. У стандартних посібниках з підручниками економічна проблема виробництва та дистрибуції узагальнена трьома питаннями, на які всі економічні системи повинні відповісти: які товари та послуги виробляти, як товари та послуги виробляти та розповсюджувати, а для кого товари та послуги послуги виробляються та розповсюджуються.

Усі способи виконання цих основних завдань виробництва та розповсюдження покладаються на соціальну винагороду чи покарання того чи іншого виду. Товариства, засновані на традиціях, багато в чому залежать від спільних висловлювань схвалення чи несхвалення. Системи командування використовують відкриту або завуальовану силу фізичного примусу чи покарання або дарування багатства чи прерогативів. Третій режим - ринкова економіка - також приносить тиск та стимули, але стимули надбавки та збитків зазвичай не перебувають під контролем будь-якої однієї людини чи групи осіб. Натомість стимули та тиск виникають із "роботи" самої системи, і при ретельнішому огляді ці роботи виявляються не що інше, як зусилля людей отримати фінансову винагороду, надаючи речі, які готові платити інші. для.

Парадоксальний аспект у тому, як ринок вирішує економічну проблему, є парадоксальним. На відміну від відповідності, яка керує традиційним суспільством, або послух начальству, який оркеструє командування суспільством, поведінка в ринковому суспільстві здебільшого є самонаправленою і, відповідно, малоймовірним засобом для досягнення соціальної інтеграції. Однак, як економісти з тих пір, як Адам Сміт із задоволенням зазначив, зіткнення власних волів у конкурентному ринковому середовищі слугує важливою юридичною та соціальною передумовою функціонування ринкової системи. Таким чином, конкурентоспроможне залучення людей, що шукають себе, призводить до створення третього, і, без сумніву, найбільш примітного, трьох режимів вирішення економічної проблеми.

Не дивно, що ці три основні рішення - традиція, командування та ринок - відрізняються різними атрибутами, які вони надають своїм відповідним суспільствам. Координативний механізм традиції, який спирається на увічнення соціальних ролей, відзначається характерною мінливістю у суспільствах, в яких він домінує. З іншого боку, системи командування відзначаються їх спроможністю мобілізувати ресурси та робочу силу далеко не за межі традиційних суспільств, так що товариства з командними системами зазвичай можуть похвалитися масштабними досягненнями, такими як Велика Китайська стіна чи Єгипетські піраміди. Третя система, в якій ринковий механізм відіграє роль енергетизатора та координатора,в свою чергу позначений історичним атрибутом, який не нагадує ні підпрограми традиційних систем, ні грандіозні продукти командних систем. Натомість ринкова система надає гальванічному заряду економічному життю, розкриваючи конкурентоспроможні енергії, орієнтовані на виграш. Цей заряд драматично ілюструється траєкторією капіталізму, єдиним соціальним порядком, в якому ринковий механізм відігравав центральну роль. ВКомуністичний маніфест , опублікований у 1848 р., Карл Маркс та Фрідріх Енгельс писали, що за менш ніж століття століття капіталістична система створила «більш масивні та колосальні продуктивні сили, ніж усі попередні покоління разом». Вони також писали, що це було «як чаклун, який більше не може контролювати сили того чи іншого світу, якого він закликав заклинаннями». Ця творча, революційна, а іноді і руйнівна спроможність капіталізму не в невеликій мірі простежується до ринкової системи, яка виконує своє координаційне завдання. (Для обговорення політичних та філософських аспектів капіталізму див. Лібералізм. Для обговорення політичних та філософських аспектів комунізму та соціалізму див. Комунізм та соціалізм.)