ʿ Абазидний халіфат

B Абасбадський халіфат , друга з двох великих династій мусульманської імперії халіфату. Він скинув Омаядський халіфат в 750 р. І царував як аббасидський халіфат, поки його не знищили монгольська навала в 1258 році.

Світове поширення ісламу.Детальніше про цю тему Ісламський світ: Третя фітна ... особливо амбітна родина хашимів, bAbbāsids. Аббасіди, які були спорідненими, але не нащадками Мухаммеда, також стверджували, що мають ...

Назва походить від прізвища дядька пророка Мухаммеда, аль-ʿAbbās (помер c. 653 р.) Ханамітського клану племені Курейш у Мекці. Близько 718 року члени його родини працювали над тим, щоб здобути контроль над імперією з боку Омейядів і, вмілою пропагандою, здобули велику підтримку, особливо від арабів-шиїтів та персів у Хорасані. Відкрите повстання в 747 р. Під керівництвом Абу Мусульман призвело до поразки Марвана II, останнього халіфа Умейяда, в битві на річці Великий Заб (750) в Месопотамії та до проголошення першого халіфа Аббасидів, Абу аль -ʿAbbās al-Saffāḥ.

Під Аббасидами халіфат вступив у нову фазу. Замість того, щоб концентруватися, як це робив Омейяд, на Заході - на Північній Африці, Середземномор'ї та південній Європі - халіфат тепер повернувся на схід. Столицю перенесли в нове місто Багдад, а події в Персії та Трансоксанії уважно спостерігали. Вперше халіфат не був споріднений із ісламом. В Єгипті, Північній Африці, Іспанії та інших місцях місцеві династії претендували на халіфальний статус. З підйомом Аббасидів база для впливу в імперії стала міжнародною, підкреслюючи приналежність до спільноти віруючих, а не арабської національності. Оскільки велика підтримка аббасидів була з боку персидських новонавернених, то природним шляхом аббасиди перейняли велику частину перської (сасанійської) традиції управління.Підтримка благочестивих мусульман так само змусила абасідів публічно визнати ембріональний ісламський закон і сповідувати свою владу на релігії ісламу.

У період між 750 та 833 роками аббасиди підняли престиж і могутність імперії, сприяючи торгівлі, промисловості, мистецтву та науці, особливо в часи правління Аль-Манур, Харун аль-Рашид та аль-Маммун. Однак їхня часова могутність почала занепадати, коли аль-Муштаїм ввів у свою особисту армію немусульманські берберські, слов'янські та особливо турецькі найманські сили. Хоча ці війська були перетворені на іслам, основи імперської єдності через релігію вже не було, і деякі офіцери нової армії швидко навчилися керувати халіфатом шляхом вбивства будь-якого халіфа, який не погодився б на їхні вимоги.

Влада офіцерів армії вже ослабла через внутрішнє суперництво, коли іранські буїди увійшли до Багдаду в 945 р., Вимагаючи від Аль-Мустакфі (944–946 рр.), Щоб вони були визнані єдиними правителями території, яку вони контролювали. Ця подія започаткувала багатовіковий період, коли великою частиною імперії управляли місцеві династії. У 1055 році аббасиди були пересичені сельджуками, які взяли на озброєння тимчасову владу, яка була залишена халіфу, але поважали його становище титульного вождя, відновивши авторитет халіфату, особливо під час правління аль-Мустаршида (1118–35 ), аль-Муктафі та аль-Нагір. Незабаром, у 1258 році, династія впала під час монгольської облоги Багдаду.

Ця стаття була нещодавно переглянута та оновлена ​​Адамом Зейданом, помічником редактора.

Схожі Статті