Дравідійські мови

Дравідійські мови , сім'я з близько 70 мов, якими розмовляють переважно в Південній Азії. Дравійською мовою розмовляють понад 215 мільйонів людей в Індії, Пакистані та Шрі-Ланці.

Дравідійські мови: поширення

Дравідійські мови поділяються на південні, південно-центральні, центральні та північні групи; ці групи далі організовані в 24 підгрупи. Чотири основні літературні мови - телугу, таміл, малаялам та каннада - визнані конституцією Індії. Вони також є офіційними мовами штатів Андхра-Прадеш, Таміл Наду, Керала та Карнатака (раніше Майсур) відповідно.

Історія дравідійських мов

Існує значна література з теорії про те, що Індія - це лінгвістична область, де різні мовні родини розвивали конвергентні структури завдяки широкому регіональному та суспільному двомовності. В даний час добре встановлено, що індо-арійські та драдійські мовні сім'ї розвивали конвергентні структури в звуковій системі (фонологія) та граматиці внаслідок контакту, що повернувся до другого тисячоліття до н. Найбільш ранні різновиди індоарійської форми - форми санскриту. У санскритському тексті Рігведи (1500 р.н.) можна виявити більше десятка запозичених слов « дравійська » , включаючи ulūkhala- «міномет, яма kuṇḍa », khala - « гумно », kāṇá - «одноокий» і mayūra"павич". Введення ретрофлексних приголосних (тих, що виробляються кінчиком язика, піднятим до середини твердого піднебіння), також зараховується до контакту між носіями санскриту та мовою дравійської мови.

Присутність словосполучень дравідійців у «Ригведі» означає, що доповідачі дравійських та арійських мов до моменту його складання були злиті в одне мовленнєве співтовариство на великій індо-гангетській рівнині, тоді як незалежні спільноти дравідійських ораторів переїхали на периферію Індо -Арійська область (Брахуї на північному заході, Курух-Мальто на сході та Гонді-Куй на сході та в центральній частині Індії). Зокрема, найдавніші форми дравідійських мов зустрічаються на півдні Індії, яка не була схильна до санскриту до 5 століття до н.е. Це говорить про те, що південь був населений носіями драдійських мов ще до вступу арійців в Індію.

Слово drāviḍa / drāmiḍa та його прикметникові форми зустрічаються в класичній санскритській літературі з 3 століття до нашої ери як назва країни та її народу. Дравідами як назва мови відбувається в Кумар-Бхатті в Tantravartika ( «Exposition на священних науках») приблизно в 7 столітті н.е .. У цих та майже всіх подібних випадках є підстави вважати, що назва згадувала тамільську країну, тамільський народ та тамільську мову. Роберт Колдвелл, шотландський місіонер і єпископ, який написав першу порівняльну граматику дравідійських мов (1856), стверджував, що термін іноді неоднозначно посилався на південноіндійський народ та їхні мови; він прийняв це як загальне ім'я для всієї родини з часів Таміла ( таміẓ) була вже усталеною назвою певної мови.

Колдвелл та інші вчені постулювали, що кілька слів з грецької, латинської та івритської мови мають походження за дравідійським походженням. Автентичність багатьох цих претензій була оскаржена, хоча два пункти здаються правдоподібними. Перший - грецький оріза / оріза / орінда «рис», який слід порівнювати з протодравійською * війною-інці (зірочка позначає реконструкцію на основі атестованих нащадків форм, в цьому випадку таміль-малаялам-телугу, варі , Парджи verci (l) , Gadaba varci (l) та Gondi wanji «рис, рисовий»), а не тамільський арісі (південний драдіанський * арікі ), як запропонував Колдвелл.

У другому випадку грецький «імбир» ziggiberis / zingiberis походить від номінальної сполуки Південної Дравідії * cinki-wēr ( протодравійський * wēr «корінь»), Pali singi та singivera , санскритський s'ṛṅgavera - та тамільсько-малаяламський iñci (походить від * cinki втратою * c та зміною -ki на -ci після переднього голосного). Ряд географічних назв Південної Індії привів Плінія Старшого (в.п. перше століття) і Птолемея (друге століття н.е.) кінець в -Наші або -oura, які відповідають суфіксу топоніму -ūr 'місто' від протодравійського * ūr .

Дравідіанові дослідження

У 1816 році англієць Френсіс Уайт Елліс з індійської цивільної служби (на той час відділення Ост-Індської компанії) ввів поняття сім'ї дравідій. Його Дисертація Телугу спочатку була опублікована як «Примітка до Введенню» британського лінгвіст Д. Кемпбелл граматики Teloogoo мови . Монографія Елліса надала лексичні та граматичні докази на підтвердження гіпотези про те, що Таміл, Телугу, Канада, Малаялам, Тулу, Кодагу та Мальто були членами "сім'ї мов, яку можна відповідним чином називати діалектами Південної Індії".

Наступною великою публікацією про драдійські мови стала порівняльна граматика Роберта Колдвелла про сім’я мов Дравідіану або Південної Індії (1856). Місіонер, який покинув рідну Шотландію на все життя в Індії, він продемонстрував, що дравідійські мови генетично не пов'язані з санскритом, тим самим спростуючи думку, яку індійські вчені дотримувались більше двох тисячоліть. Колдвелл визначив 12 дравідійських мов; до 7, що вже зазначав Елліс, він додав Тоду та Коту Південного Дравідіану, Гонді та Куй-Куві Південно-Центральної Драдідіану та Курух Північної Дравідіану. Він також обговорював Брахуя.

20 століття було ознаменовано значними дослідженнями та публікаціями щодо сім’ї дравійських мов та його членів, особливо у трьох сферах вивчення. Перший - збір коньяків (споріднених слів) та виявлення звукових відповідностей (споріднених звуків) серед різних мов; це призвело до реконструкції гіпотетичної батьківської мови під назвою Протодравідія. Другий напрямок дослідження зосередився на вивченні різних написів, літературних текстів та регіональних діалектів чотирьох літературних мов, що дозволило вченим визначити історичну еволюцію цих мов. Третя сфера інтересів стосувалася відкриття та мовного опису нових мов у сім'ї.

У сім’ї дравідійських у XX столітті було додано кілька нових мов, зокрема Кота, Коламі, Паржі, Пенго, Олларі, Конда / Кубі, Кондекор Гадаба, Ірула та Тода. Прогрес також був досягнутий в описі нелітературних мов, зокрема Брагуї, Куруха, Мальто, Куя, Куві, Гонді (різні діалекти), Кодагу та Тулу.

Найзначнішою і монументальною працею XX століття був «Дравідійський етимологічний словник» ([DED] 1961; переглянута 1984 р.) Англійського мовознавця Томаса Берроу та канадського лінгвіста Мюррея Б. Емено. Багато чого, що було досягнуто в порівняльній фонології та реконструкції, завдячує цій роботі. На початку XXI століття продовжувались дослідження порівняльної морфології, хоча ще багато роботи над порівняльним синтаксисом родини ще належить зробити.

Схожі Статті