Черокі , північноамериканські індіанці ірокезького походження, які становили одне з найбільших політично інтегрованих племен за часів європейської колонізації Америк. Їх назва походить від слова Кріка, що означає "люди різної мови"; багато хто вважає за краще називатися Keetoowah або Tsalagi. Вважається, що в 1650 році вони налічували близько 22 500 особин, і вони контролювали приблизно 40 000 квадратних миль (100 000 квадратних км) гір Аппалачів в частинах нинішньої Грузії, східного штату Теннессі та західних частинах того, що зараз є Північною Кароліною та Південна Кароліна.

Традиційне життя і культура черокі сильно нагадувало життя Крику та інших племен Південного Сходу. Нація черокі складалася з конфедерації символічно червоних (війни) та білих (миру) міст. Начальники окремих червоних містечок були підпорядковані верховному воєнному начальнику, тоді як чиновники окремих білих міст перебували під верховним начальником миру. Міста миру надавали притулок кривдникам; військові обряди проводилися в червоних містах.

Зіткнувшись з іспанськими дослідниками в середині 16 століття, Cherokee володів різноманітними кам'яними знаряддями, включаючи ножі, сокири та зубила. Вони ткали кошики, робили гончарні вироби, вирощували кукурудзу (кукурудзу), боби та кабачки. М'ясо та одяг обставили оленями, ведмедями та лосями. Житло черокі - це зруби, що не мають вікон, оснащені корою, з одними дверима та димовим отвором у даху. У типовому місті Черокі було від 30 до 60 таких будинків та будинок ради, де проводилися загальні збори та спалювали священний вогонь. Важливим релігійним спостереженням був фестиваль Буська, або Зеленої кукурудзи, святкування первоплодів та нових пожеж.

Іспанська, французька та англійська всі намагалися колонізувати частини Південного Сходу, включаючи територію Черокі. На початку 18 століття плем'я вибрало союз з англійцями як у торговій, так і у військовій справі. Під час Французької та Індійської війни (1754–63) вони об'єдналися з англійцями; французи об'єдналися з кількома ірокезькими племенами, які були традиційними ворогами черокі. До 1759 року англійці почали проводити політику випалених земель, що призвело до безрозбірливого знищення рідних міст, у тому числі черокі та інших племен союзників Британії. Племінна економіка була серйозно зірвана британськими діями. У 1773 році Черокі і Крик повинні були обміняти частиною своєї землі, щоб зняти виникаючу заборгованість, передавши більше двох мільйонів акрів (понад 809,000 га) у Грузії через Августовський договір.

У 1775 році Черекі з перекриттів переконали в договорі про сімейські копали продати величезний урочище землі в центральній частині Кентуккі приватній компанії Трансільванії. Хоча продаж земельних ділянок приватним компаніям порушив британське законодавство, договір, тим не менше, став основою для колоніального врегулювання цієї області. Коли американська війна за незалежність насупилася, Трансільванська земельна компанія заявила про свою підтримку революціонерів. Черокі переконався, що британці скоріше застосовують прикордонні закони, ніж новий уряд, і заявив про свою рішучість підтримати корону. Незважаючи на спроби англійців стримати їх, сила в 700 черокі під керівництвом перетягуючого каное напала на утримувані колоністами форти станції Ітон і форт Ватауга (у теперішній частині Північна Кароліна) у липні 1776 р. Обидва напади зазнали невдач,і плем'я відступило в опалі. Ці набіги були першими в серії нападів Черокі, Крику та Чокта на прикордонні міста, що викликало бурхливу реакцію міліції та регулярних жителів південних колоній протягом вересня та жовтня. Наприкінці того часу влада черокі була розбита, їх врожаї та села знищені, а їх воїни розпорошені. Переможені племена подали позов за мир. Щоб отримати його, вони були змушені здати величезні урочища території в Північній та Південній Кароліні за договором Девіттського куточка (20 травня 1777 р.) Та договором Лонг-Айленду в Голстоні (20 липня 1777 р.).Наприкінці того часу влада черокі була розбита, їх врожаї та села знищені, а їх воїни розпорошені. Переможені племена подали позов за мир. Щоб отримати його, вони були змушені здати величезні урочища території в Північній та Південній Кароліні за договором Девіттського куточка (20 травня 1777 р.) Та договором Лонг-Айленду в Голстоні (20 липня 1777 р.).Наприкінці того часу влада черокі була розбита, їх врожаї та села знищені, а їх воїни розпорошені. Переможені племена подали позов за мир. Щоб отримати його, вони були змушені здати величезні урочища території в Північній та Південній Кароліні за договором Девіттського куточка (20 травня 1777 р.) Та договором Лонг-Айленду в Голстоні (20 липня 1777 р.).

Мир панував протягом наступних двох років. Коли в 1780 р. Під час американської зайнятості британськими збройними силами розгорілися набіги Черокі, каральні дії під керівництвом полковника Артура Кемпбелла та полковника Джона Сев'є знову підкорили плем'я. Другий договір Лонг-Айленду в Холстоні (26 липня 1781 р.) Підтвердив попередні припинення земель і змусив Черокі отримати додаткову територію.

Після 1800 року черокі були чудовими завдяки засвоєнню американської культури поселенців. Плем'я сформувало уряд за зразком уряду Сполучених Штатів. Під час начальника Юналуски вони допомагали Ендрю Джексону проти Крику у війні в Крику, особливо в битві під підгином. Вони прийняли колоніальні методи ведення господарства, ткацтва та будівництва будинків. Мабуть, найзнаменнішим з усіх був навчальний план мови черокі, розроблений у 1821 році Секвойя, черокі, який служив з армією США у війні Кріка. Навчальна програма - система письма, в якій кожен символ являє собою склад - була настільки успішною, що майже все плем'я за короткий час стало грамотним. Була прийнята письмова конституція, процвітала релігійна література, включаючи переклади з християнського Писання. Перша газета корінних американцівCherokee Phoenix , почав публікуватися в лютому 1828 року.

Швидке здобуття черокі культурою поселенців не захистило їх від голоду на землі тих, кого вони наслідували. Коли на землі Черокі в Грузії було виявлено золото, посилилася агітація за вилучення племені. У грудні 1835 року Договір Нової Ехоти, підписаний невеликою меншиною черокі, передав Сполученим Штатам всю землю Черокі на схід від річки Міссісіпі за 5 мільйонів доларів. Переважна більшість членів племен відмовились від договору і передали їх справу до Верховного суду США. Суд виніс рішення, сприятливе для племені, заявивши, що Джорджія не має юрисдикції щодо черокі та не вимагає їхніх земель.

Чиновники Грузії проігнорували рішення суду, президент Ендрю Джексон відмовився його виконувати, а Конгрес ухвалив Індійський закон про відселення 1830 року для сприяння виселенню членів племен з їхніх будинків та території. Виведення було здійснено 7000 військ під командуванням генерала Вінфілда Скотта. Чоловіки Скотта рухалися через територію Черокі, витісняючи багатьох людей із своїх домівок під прицілом. Таким чином, 16 000 черокі зібралися в табори, а їхні домівки грабували та спалювали місцеві жителі Євро-Америки. Згодом цих біженців було відправлено на захід у 13 сухопутних загонах, приблизно по 1000 на групу, більшість - пішки. Додатковими групами різної чисельності керували капітан Джон Бендж, частина-черокі Джон Белл та головний начальник Джон Росс,

Виселення та вимушений марш, який став відомим під назвою «Слід Сліз», відбулися восени та взимку 1838–39 років. Хоча Конгрес виділив кошти на цю операцію, він керувався погано, а недостатнє продовольство, притулок та одяг призвели до страшних страждань, особливо після того, як прийшла холодна погода. Стежка коштувала індіанцям майже все; вони повинні були платити фермерам за проїзд по землях, переправу через річки, навіть поховання своїх мертвих. Близько 4000 черокі загинуло під час 116-денної подорожі, багато через те, що супровідні війська відмовились уповільнити чи зупинитись, щоб хворі та виснажені могли одужати.

Коли головний корпус нарешті дійшов до свого нового будинку в теперішній північно-східній частині Оклахоми, почалися нові суперечки з переселенцями, які вже є там, особливо з іншими корінними американцями - зокрема з групи Оседж та Черокі, які іммігрували туди після Договору 1817 року. внаслідок боротьби за територію відносини між Осею та Черокі давно були хижими.) Багато в чому поселення в Індійській території було навіть складніше, ніж домовлятися про слід та забирало більше часу. Вороги та вбивства орендували плем'я, оскільки були здійснені репресії щодо тих, хто підписав Договір Нової Ехоти.

В Оклахомі Черокі приєднався до чотирьох інших племен - Крик, Чікасав, Чокта і Семіноле ( див. Також Чорний семинол) - усі з яких були насильно вивезені з Південного Сходу урядом США в 1830-х роках. Протягом трьох чвертей століття кожне плем'я мало земельний наділ і квазіавтономний уряд за зразком США. Готуючись до державності Оклахоми (1907 р.), Частина цієї землі була відведена окремим членам племен; решта була відкрита для домоволодінь, довірених їм федеральним урядом, або відданих звільненим рабам. Племінні уряди були фактично розпущені в 1906 р., Але продовжували існувати в обмеженій формі.

На момент вивезення в 1838 році кілька сотень особин втекли до гір і забезпечили ядро ​​для декількох тисяч черокі, які мешкали у західній частині Північної Кароліни у 21 столітті. За даними оцінок населення 21 століття, було вказано, що понад 730 000 особи походження Черокі проживають по всій території США.

Ця стаття була нещодавно переглянута та оновлена ​​Емі Тікканен, менеджер з виправлень.