В'язниця

В'язниця - установа для ув'язнення осіб, які були ув'язнені (утримуються) під вартою в судовому органі або позбавлені волі після засудження за злочин. Особа, визнана винною у вчиненні злочину чи проступку, може вимагати відбування покарання у в'язниці. Утримання обвинувачених, які чекають суду, залишається важливою функцією сучасних в'язниць, а в деяких країнах такі особи становлять більшість ув'язнених. Наприклад, у Сполученому Королівстві, як правило, близько п’ятої частини тюремного населення не засуджені або не судимі, тоді як більше двох третин осіб, які перебувають під вартою в Індії, є затриманими.

До кінця 18 століття в'язниці використовувалися насамперед для ув'язнення боржників, осіб, звинувачених у злочинах і чекаючих судового розгляду, та засуджених, які очікували винесення покарання - як правило, смерті або транспортування (депортації) за кордон. Вирок позбавлення волі застосовувався рідко - і тоді лише за незначні злочини.

Оскільки використання смертної кари почало скорочуватися в кінці 18 століття, тюрма все частіше використовувалась судами як місце покарання, з часом стає головним засобом покарання серйозних злочинців. Згодом використання тюремного ув'язнення поширилося по всьому світу, часто за допомогою колоніальних імперій, які наблизили цю практику до країн, що не мають корінних концепцій тюрем. На початку 21 століття більшість країн скасували смертну кару (в законі чи на практиці), і позбавлення волі, як наслідок, була найсуворішою формою покарання, яку їх могли призначити суди.

Розвиток тюремної системи

Протягом 16 століття в Європі було створено ряд будинків виправлень для реабілітації неповнолітніх злочинців та бродяг; вони наголошували на суворій дисципліні та важкій праці. З часом ув'язнення стало прийнятим як відповідний метод покарання засуджених злочинців. Погана санітарія в цих установах спричинила поширення захворювань серед ув'язнених, яких, як правило, несегрегували, не враховуючи статі чи юридичного статусу. Спалахи епідемічного тифу, відомі як "тюремна лихоманка", періодично вбивали не лише в'язнів, а й тюремників та (рідше) суддів та адвокатів, які брали участь у судових процесах. Сучасна в'язниця розвинулася наприкінці 18 століття частково як реакція на умови місцевих в'язниць того часу.

Виникнення пенітенціарної служби

Концепцію тюрми як пенітенціарної (тобто як місця покарання та особистої реформи) в цей період обстоював англійський юрист і філософ Джеремі Бентам, серед інших. Жахливі умови та офіційна корупція у багатьох місцевих в'язницях Англії та Уельсу кінця 18 століття були викриті англійським тюремним реформатором Джоном Говардом, чиї роботи "Держава в'язниць в Англії та Уельсі" (1777) та "Рахунок директора Лазареттос" в Європа(1789 р.) Ґрунтувалися на масштабних подорожах. Громадянське обурення, яке допомагали Бентаму та Говарду, призвело до національної системи інспекції та побудови "в'язниць засуджених" для тих, хто відбував більш тривалі терміни покарання. Отже, на початку 19 століття пенітенціарні установи були створені в американських штатах Пенсільванії та Нью-Йорку.

У міру розширення використання в'язниці нового типу адміністратори почали експериментувати з новими методами реабілітації в'язнів. Одиночне ув'язнення злочинців розглядалося як ідеал, оскільки вважалося, що самотність допоможе злочинцеві стати покаянною, а покарання призведе до реабілітації. У Сполучених Штатах ідея була вперше реалізована в Східному державному ізоляторі у Філадельфії в 1829 році. Кожен в'язень залишався у своїй камері чи прилеглому до неї дворі, працював один на одній торгівлі, як ткацтво, столярні вироби чи взуття, і нікого не бачив, окрім офіцерів заклад та випадковий відвідувач ззовні. Цей метод управління тюрмами, відомий як "окрема система" або "система Пенсільванії", став моделлю для кримінально-виконавчих установ, побудованих у кількох інших штатах США та на всій території Європи.

Приблизно в той же час виникла конкуруюча філософія управління тюрмами, відома як "мовчазна система" або "система Рудої системи". Хоча постійне мовчання суворо дотримувалося, відмітною рисою цієї системи було те, що в'язням було дозволено працювати разом удень (вночі вони обмежувалися окремими камерами). Обидві системи дотримуються основної передумови щодо заборони контактів між засудженими, щоб мінімізувати поганий вплив ув'язнених, які можуть мати один на одного. Бурна конкуренція між прихильниками обох систем тривала приблизно до 1850 року, до цього часу більшість штатів США прийняли безшумну систему.

Концепція особистої реформи набувала все більшого значення в пенології, в результаті чого експериментували з різними методами. Одним із прикладів була система знаків, розроблена близько 1840 року капітан Олександром Маконочі на острові Норфолк, англійській виправній колонії на схід від Австралії. Замість відбування фіксованих покарань, ув'язнені повинні були отримувати кредити або "бали" у розмірах, пропорційних тяжкості їхніх правопорушень. Кредити накопичувались за добру поведінку, наполегливу працю та навчання, і їх можна було відмовити чи відняти за вразливість чи неправильну поведінку. В'язні, які отримали необхідну кількість кредитів, отримали право на звільнення. Система знаків передбачає використання невизначених пропозицій, індивідуальне звернення та умовно-дострокове звільнення. Перш за все це наголошувало на навчанні та працездатності, а не на самоті,як основні механізми реформи.

Подальші вдосконалення системи знаків були розроблені в середині 19 століття сером Уолтером Крофтоном, директором ірландських тюрем. У його програмі, відомій як ірландська система, ув'язнені пройшли три стадії ув'язнення, перш ніж повернути їх у цивільне життя. Перша частина вироку відбувалась ізольовано. Після цього в'язнів розподіляли на групові робочі проекти. Нарешті, за півроку або більше до звільнення ув'язнених переводили до "проміжних в'язниць", де їх контролювали неозброєні охоронці та надавали достатню свободу та відповідальність, щоб продемонструвати свою придатність до звільнення. Тим не менш, звільнення залежало від тривалого доброго поведінки злочинця, якого за потреби можна було повернути до в'язниці.

Багато особливостей ірландської системи були прийняті переформаторіями, побудованими в США наприкінці 19 століття для поводження з молодими та першими злочинцями. Лідери реформаторського руху виступали за класифікацію та сегрегацію різних видів ув'язнених, індивідуальне поводження з акцентом на професійну освіту та виробничу зайнятість, невизначені вироки та винагороду за добру поведінку, а також умовно-дострокове звільнення. Реформаторська філософія поступово пронизала всю американську тюремну систему, і американські інновації в поєднанні з ірландською системою мали великий вплив на європейські тюремні практики, що призвело до інновацій, таких як система реабілітації Borstal для юнацьких злочинців у 20 столітті.

Мета ув'язнення

Існує низка прийнятих причин застосування позбавлення волі. Один із підходів має на меті стримувати тих, хто в іншому випадку скоїть злочини (загальне стримування) та зменшити ймовірність того, що особи, які відбували покарання у в'язниці, будуть вчиняти злочини після звільнення (індивідуальне стримування). Другий підхід зосереджується на покаранні або отримання відплати від тих, хто вчинив тяжкі злочини. Третій підхід заохочує особисту реформу тих, хто відправлений до в'язниці. Нарешті, в деяких випадках необхідно захистити громадськість від тих, хто вчиняє злочини, особливо від тих, хто це робить наполегливо. В окремих випадках можуть застосовуватися всі або деякі з цих виправдань. Зростаюче значення поняття реформи призвело до того, що деякі тюремні системи називали виправними установами.

Цей опис ув'язнення стосується переважно країн Європи та Північної Америки. У Китаї ув’язнення історично використовувалося як засіб реформування свідомості злочинців, і воно зобов'язувало в'язнів працювати на підтримку держави. Ув’язнення в Радянському Союзі так само стало методом змусити так званих ворогів держави працювати від свого імені і, тим самим, визнавати помилку своїх шляхів. Країни, що розвиваються, стикалися з іншим викликом, оскільки вони стикалися з тюремними системами, які у багатьох випадках символізували спадщину колоніального панування. Зважаючи на складність заміни структури та організації існуючої в'язничної системи, багато країн, отже, намагалися застосувати ефективні форми покарання, які були також пристойними та гуманними.